Reto1-Antropología del diseño
- Objeto seleccionado y vinculación
Para realizar esta actividad se nos ha pedido que el objeto que seleccionemos ha de tener un significado para nosotros, cuando yo era pequeña tenía muchas pesadillas por la noche, es por ello que mi abuela me regaló mi primer atrapasueños asegurando que este era capaz de llevarse todas las pesadillas consigo, la realidad es que no tengo mucho apego a ningún tipo de objeto pero a este en especial sí, por esta razón me ha parecido interesante el poder analizarlo en profundidad ya que desde entonces nunca falta un atrapasueños en mi habitación.
- Características formales y funcionales
La realidad es que se trata de un objeto simple, cuenta con un aro circular de madera que tiene un conjunto de hilos entrelazados en su centro formando una telaraña, además de esto incluye plumas y diferentes cuentas en sus hilos, el color, tamaño y disposición de las plumas y cuentas pueden variar según el diseño, hay algunos que cuentan con varios aros de madera, otros que simplemente tienen uno grande.
Refiriéndonos a su funcionalidad, la idea principal del atrapasueños no es un objeto meramente decorativo aunque en la realidad se haya desvirtuado hasta tal punto como para que se utilice únicamente solo para decorar habitaciones, en su origen la leyenda nos explica que la función del atrapasueños es en su “telaraña” atrapar las pesadillas de la persona que duerme y gracias a sus plumas depositar sueños agradables en la mente de quien sueña.
Si nos referimos a la necesidad universal del atrapasueños podemos ver que está relacionado directamente con el deseo del ser humano de la protección, siempre se ha considerado (en todas las especies) la fase del sueño como un momento en el que estás desprotegido y vulnerable, es por ello que el atrapasueños cumple esta función de protección, seguridad emocional y espiritual.
Según las tradiciones indígenas americanas el atrapasueños está directamente conectado con el bienestar y la espiritualidad, además es un signo de conexión con lo ancestral, en lo personal, mi vinculación con el objeto empezó por ser una búsqueda de protección y tranquilidad a la hora de dormir.
- Dimensiones culturales y funciones simbólicas
El atrapasueños se originó en las tribus indígenas americanas, en concreto fueron los Ojibwa, siendo un regalo de Asibikaashi la diosa protectora del cuerpo cuya traducción es “mujer araña”, ellos lo utilizaban con la finalidad de proteger a los niños, se colocaba encima de sus camas con la finalidad de que estos no tuviesen pesadillas, era la red central la encargada de retener en su telaraña los malos sueños y pesadillas malignas filtrándolos y haciendo que los buenos pasen por el agujero central hacia la persona que duerme y los malos se quedaban atrapados en la telaraña y se destruían con el primer rayo de sol del amanecer, originalmente el atrapasueños estaba con aros hechos con ramas de sauce y cuerdas de otras plantas teñidas de rojo, representaba así el movimiento del sol y la luna en la esfera celeste.
El hecho de que te regalen un atrapasueños es visto como una manifestación de protección y de buenos deseos, siendo así una tradición que refleja el deseo de brindar paz, protección y buen augurio a la persona que se le regala.
Con el pasar de los años y llegada la década de los 60 su significado se fue desvirtuando, con la llegada del movimiento New Age el atrapasueños pasó a ser un objeto decorativo y espiritual, deshaciéndose de su significado original y vendiéndose como un objeto de moda, lo cual ha generado diferentes debates sobre la apropiación cultural.
La relación entre diseño y antropología nos permite ver que este objeto no se basa en una cuestión estética sino que se adapta a las necesidades culturales de la comunidad formando un puente simbólico entre la realidad y el mundo onírico, las formas escogidas para el objeto son respuestas a las creencias de protección y espiritualidad, además, el proceso de creación de los atrapasueños refleja la importancia de la artesanía como actividad cultural y forma para reforzar lazos sociales y transmitir sabiduría.
Podemos ver objetos similares al atrapasueños en otras culturas, como pueden ser los talismanes o amuletos dedicados a filtrar la energía negativa.
Se trata de un objeto que refleja la unión entre el diseño y las creencias, evolucionando su significado al pasar de los años y adaptándose a la época contemporánea, pero manteniendo su significado espiritual. Gracias a esto podemos confirmar que los objetos pueden representar relaciones sociales, creencias y valores de toda una sociedad.
Webgrafía
Clarín, R. (2024, 13 agosto). La historia oculta del “atrapasueños”: el origen de este amuleto sagrado y el significado de cada parte. Clarín. https://www.clarin.com/astrologia/historia-oculta-atrapasuenos-origen-amuleto-sagrado-significado-parte_0_qsnYqp8C6n.html?srsltid=AfmBOoo1q8mksLyEbPcYGdmZKOG5jEYOF6vzYiDOyoc6-r5kZBbT33ES
colaboradores de Wikipedia. (2024, 8 octubre). Atrapasueños. Wikipedia, la Enciclopedia Libre. https://es.wikipedia.org/wiki/Atrapasue%C3%B1os
¿Sabes cuál es el origen de los atrapasueños? | ValleReal. (2022, 3 noviembre). ValleReal. https://www.centrovallereal.com/lifestyle/blog-moda-noticias/sabes-cual-es-el-origen-de-los-atrapasuenos/#:~:text=Los%20atrapasue%C3%B1os%20se%20originaron%20en,una%20preciosa%20mujer%20llamada%20Asibikaashi.
Perea, C. (2020, 29 julio). La verdadera historia del atrapasueños. Atrapasueños.Online. https://atrapasuenos.online/blogs/infos/historia-del-atrapasuenos
Equipo editorial, Etecé. (2021, 5 agosto). Atrapasueños – Concepto, historia, características y cómo hacerlo. Concepto. https://concepto.de/atrapasuenos/
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Este es un espacio de trabajo personal de un/a estudiante de la Universitat Oberta de Catalunya. Cualquier contenido publicado en este espacio es responsabilidad de su autor/a.
Buenas tardes Rocío,
Nada más ver la fotografía de tu «atrapasueños» me entraron ganas de leer tu actividad y saber más de él. La historia que cuentas es muy entrañable con el significado que tiene para tí y el valor que le das por haber sido un regalo de tu abuela.
Esto me ha llevado en primer lugar a una reflexión acerca del valor que le damos a las cosas y el que tienen en la realidad para el resto de las personas. En verdad todo es muy relativo porque hay objetos que su valor simbólico es incalculable para las personas.
Me parece muy interesante la historia del objeto en sí además de los diferentes símbolos que se utilizan en diferentes culturas con la misma función. Desde pequeño siempre me han llamado la atención este tipo de objetos así como las diferentes culturas y rituales que existen distribuidas por toda la geografía. Es triste que con los tiempos que corren haya perdido un poco esa función para la que fue creado y sea más considerado como un objeto de decoración.
El mundo onírico también ha sido objeto de estudio por parte de la antropología desde hace mucho tiempo. De hecho en un artículo que he leído cuyo autor es Juan Carlos Orrego y que lleva por título » Antropología onírica» se nos dice que el primer antropólogo que se interesó por el mundo de los sueños fue Edward Burnett Tylor en su obra » Cultura primitiva « del año 1871. Estaba interesado en esa interpretación de los sueños por parte de los «despiertos» dando una explicación a la existencia de las creencias religiosas.
Otros autores como Bronislaw Malinowski también se interesó por los sueños y las pesadillas en la cultura religiosa de los pueblos.
Desde mi punto de vista ese sentimiento de protección que tenemos todos los seres humanos nos viene dado desde el momento de nuestro nacimiento por la figura protectora de nuestros padres, al igual que ocurre en el mundo animal. El ser humano es un ser social y no puede permanecer aislado durante mucho tiempo.
Finalmente comentar el significado del diseño del objeto que bien podría haber sido diseñado siguiendo una antropología del diseño, atendiendo al contexto del pueblo de los «Ojibwa». Todo en su diseño tiene su porqué y es curioso ese concepto de energía positiva y negativa, presente en muchas culturas y que ha pervivido hasta nuestros días.
Enhorabuena!
Webgrafía
Juan Carlos, O. » Antropología onírica»
https://antropoltrona.blogspot.com/2015/02/antropologia-onirica_24.html
Javier Martínez
¡Hola Rocio!
Me ha llamado la atención tu objeto porque yo de pequeña también tenía uno para no tener pesadillas, y me ha parecido entrañable. Tanto para ti como para mí, el atrapasueños tiene (o tenía) un significado profundo más allá de su funcionalidad decorativa. Es interesante ver cómo exploras desde su origen cultural hasta su uso moderno.
Personalmente, al reflexionar sobre el atrapasueños pienso en su conexión psicológica ya que objetos como este, que prometen protección y filtrar los malos sueños, pueden tener un impacto placebo en el bienestar emocional, al proporcionar una sensación de seguridad. Esto suele ser común sobre todo en la infancia, cuando las pesadillas son más frecuentes. Para ello, muchas cultural desarrollan talismanes o rituales como este, para ayudar a los/as niños/as a sentirse seguros.
Me ha gustado mucho tu trabajo sobre el atrapasueños, ya que has capturado perfectamente sus dimensiones culturales y simbólicas. Para mí, el atrapasueños tiene un significado muy especial, tanto que llevo un tatuaje de uno en la piel. Representa la protección y la idea de filtrar las energías negativas, un símbolo que siempre me ha acompañado.
Has hecho un gran trabajo al explicar las prácticas sociales y los valores que este objeto simboliza, conectando su diseño con su función simbólica en distintas culturas, igual que yo lo hice con mi tabla de surf. Me encantó cómo relacionaste sus características formales con su significado espiritual, y también cómo has destacado su evolución y las adaptaciones en distintos contextos. ¡Excelente trabajo!